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泰山为什么名“泰”,古代帝王为什么仅在五岳之一的泰山封禅?

泰山为什么名“泰”,古代帝王为什么仅在五岳之一的泰山封禅?
2022-01-09

说到泰山,我首先想到的就是唐代大诗人杜甫的《望岳》诗。诗曰:

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。


这首诗的意思是,岱宗(泰山)怎么样呢?有什么特点呢?这座突兀在齐鲁大地的高山,其特点可以用一个“青”字来概括,但又岂是一个“青”字了得!大自然把天下所有神奇秀丽的景色都集中在了这里,高大突兀的山体分割了这里的阴阳,登上山顶的人已看到了日出,为阳为晓,而还在山下的人却看不到日出,为阴为昏。当登上泰山之顶后,所有的其它山峰都是那么的渺小。整座大山象荡开了胸怀,怀抱里生出层层叠叠的云彩,让人一览无余。人的眼睛就象决开了眼眶,视野无限扩大,俯视下去,就连林中入巢的归鸟都看得清清楚楚。


泰山因何得名“泰”呢?原因就藏在杜甫的这首《望岳》诗里,并和《周易》有直接关系。诗中“齐鲁青未了”和“阴阳割昏晓”两句,都透露了泰山和《周易》中的《泰卦》有关。

《泰卦》是消息卦,天时为卯,当其时也,斗指正东方向,季在仲春之月,卯正即为春分日,五行属木,其色青,其星象为青龙,对应後天八卦的震位。“齐鲁青未了”就是指泰山坐落在中原大地之东的齐鲁故土,东方五行属木,其色青。“青”是五行之色,为五行之木色,也是东方之色,还是春天之色,代表生机和活力,象征旺盛的生命力,这正好和《泰卦》完全吻合,故而岱宗得名曰“泰”。


再看《泰卦》卦形和卦时,六爻阴阳各半,不交不杂,阴阳处于一种平衡状态,从现代历法意义上讲,其时太阳直射赤道,晨昏线和经线重合,经线成为分割昏晓的分界线,与诗中“阴阳割昏晓”有异曲同工之妙。泰山是齐和鲁的分界线,齐在泰山之北,鲁在泰山之南。山之南为阳,山之北为阴,故鲁为泰山之阳,齐为泰山之阴,泰山起到了“阴阳割昏晓”的作用。所以从《周易》理论上讲,泰山与《泰卦》高度吻合,故泰山之名得自《泰卦》无疑。


那么为什么泰山会成为历代帝王的封禅之地呢?这也和《周易》思想,尤其是和《泰卦》有直接关系,同时也和泰山自身的特点以及地理位置有关。


首先,《泰卦》是天地相交之卦,《泰卦·象辞》曰:“天地交,泰。”《泰卦·彖传》曰:“泰,小往大来,吉、亨。则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。”天地交则便于上下沟通,便于人接受到天命,从而做到天人合一。


其次,《泰卦》对应後天八卦的震位,《易》曰:“帝出乎震。震,东方也。”在《易》中,“震为长子”,古代实行嫡长子继承制,世袭制以嫡长子继承为正统。《易·序卦传》曰:“主器者莫若长子,故受之以《震》。”又“震为蕃鲜”,“蕃鲜”就是指丰盛的祭品。在古代,“国之大事在祀与戎”,祭祀是国之大事,也是最大的礼仪,封禅更是极隆重的祭礼。


其三,泰山雄起于华北平原之东,凌驾于齐鲁平原之上,突兀雄伟,一山独尊,有帝王之气。孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”(《孟子·尽心上》),而况于帝王乎?古代帝王自称“余一人”或“寡人”,就是彰显自己独一无二的地位。泰山的这种独一无二的帝王之气,正应合了历代帝王唯我独尊、功盖千秋的价值追求。


其四,泰山位于齐鲁大地,齐国是姜太公的封地,具有代天子而行征伐的特权;鲁国是周公的封地,具有诸侯国中最高的礼乐规格。“礼乐征伐自天子出”是王道的体现,在齐鲁之间的泰山举行封禅大典,正是“礼乐征伐自天子出”的集中体现。


综上四点,泰山是历代帝王举行封禅大典的不二选择。在这个能够天地交泰、上下沟通的神圣之地举行封禅大典,一则证明自己受命于天,为天下正统;二则彰现自己的丰功伟业,敬告于天,并以此祈求天帝,诏告天下,以期江山永固,万世传承。

苍海桑田,历史悠悠。封禅之事俱往矣,唯济水尚流、泰山犹在,不减当年雄风。

2022-01-09

泰山为什么名“泰”


泰山,远古时叫做太山。春秋战国时,由于同音字的引申和同义字的演变,“太”与“泰”也互相变通了,这样就有了”泰山”之说。“泰山”之称最早见于《诗经》,“泰”意为极大、通畅、安宁。《易.说卦》里面说,“履而泰,然后安”,“泰”字就由原来的高大、通畅之意引申为“大而稳,稳而安”了。

下面我们说一说中国古代的皇帝,为啥要封禅?而且封禅为什么非得挑这个高不如华山,大不如衡山的泰山呢?


为什么封禅


皇帝为什么封禅。其实这句话他是有毛病的,并不是皇帝才会封禅,在秦始皇之前的那些古代统治者们,也搞封禅,叫法不同而已。所谓封禅,其实是一种祭祀,一种大型的典礼,所以封禅后面往往加俩字儿叫封禅大典。那这东西是什么时候产生的呢?没有人能说的清楚,为什么呢?因为其实封禅就是祭祀大自然,就是祭祀天与地。


《史记》里边有记载,封禅产生于伏羲氏以前的无怀氏。而且在这里边说的非常清楚,无怀氏曾封泰山,禅云云。什么叫封,什么叫禅,为什么给分开了来说呢?因为封是指祭天,禅是指祭地,封禅就是祭天地。那不就是拜拜大自然吗?


春秋时期,齐桓公称霸诸侯之后,他就想搞一个祭天地的仪式。这个时候,管仲就说,”古者封泰山禅梁父者七十二家”。有七十二个人曾经干过这种祭天地的事儿,有名的有无怀氏、伏羲氏、神农氏、炎帝、黄帝等等一大堆,什么尧舜禹汤,周成王都封过。所以说,封禅的历史肯定比春秋时期要遥远。要不然,齐桓公怎么能有这么一个念想呢?他肯定是听说过各种传说了,对吧。

封禅既然是一个祭祀大典,肯定是很费钱的。不管是齐桓公也好,历代的帝王也好,为什么非得去花这份钱装这个排场呢?也就是说封禅有什么意义呢?


  1. 告诉上天我干的非常好。当然这个很虚啊,皇上信与不信,是不是真实的?相信这个事儿谁也说不准。但是有一点是真的,老百姓相信。天子啊,皇上啊,统治者呀,这都是应该应份的,他们是一定是得到了上天的眷顾,才干这个事的。所以有哪个皇帝封禅泰山了,那一定是老天给他派的任务,他完成的非常好。作为帝王来说,最终目的是想昭示一件事情就是我干的非常好。至于真的好与不好,那另当别论。这也是封禅粉饰世间太平的作用。
  2. 封禅可以让你的邻居看看你有多厉害。我们知道,一个国家要是不强大,肯定有人会对你动歪脑筋。中国近代史上,我们受的欺负已经不少了,难道我们不想自强不息吗?非常想,我们被欺负的时候,那也真是发出了愤怒的吼声,可是没有用,你得有实力。实力怎么体现呢?不能没事上人家门口打仗去,还是得希望和平。所以封禅就是一个很好行为,就是我既不对你造成任何的伤害,还可以给你显示一下,我多有钱,多有能力。朋友们,今天你明白了吧,为什么有钱人家他们干点什么喜事儿啊,或者干点什么丧事的时候,一定会大操大办。其实就是想彰显一下,我这么多年到底混的怎么样,让你们看看,不要小瞧于我。感觉好像这些人特别浅薄、肤浅,但是这就是生命,这就是人世间,这就是人生啊!

为什么选泰山


大家先看看泰山的位置。我们知道东岳泰山,西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,这是五大名山。那么这里边儿,泰山怎么就第一个出现呢?因为他资格最老。在《尚书》里边儿有记载,舜帝曾在岱宗打猎,而岱宗经考证就是泰山,所以泰山最早确立为是中国的神山。但是泰山有名气,并不是统治者选择泰山进行封禅的一个重要的因素。

还有另外一个因素,我觉得特别重要。封禅和传说、神话、统治者的迷信相关,什么呢?那就是求成仙,求长生。所有的统治者都想追求的就是长生。因为他们在世时享受的富贵、权利太诱人了,就一直想持续下去。我真的还想再活五百年,等等这些想法是很正常的。那怎么求呢?肯定是向那些比他们更厉害的去求了。谁比皇帝更厉害 呢?那就是神仙了。那他们在哪儿呢?好了,这就说到了中国的一个传统神话系统,蓬莱系,蓬莱大家都不陌生,在山东,泰山也在山东。泰山顶上,你别看不高,烟雾缭绕的,这个仙境的感觉还是有的,离蓬莱的仙境那么近,好像这就是蓬莱仙人呆的地方。皇帝要是向上天昭告,向上天的神仙昭告,当然就得想尽办法和他接近,把它弄得非常的奢华才可以。于是,泰山就是独一无二的选择。这也就从侧面印证了出自唐代刘禹锡《陋室铭》的“山不在高,有仙则名”。


这么多的条件限制,古代的帝王就一定要去泰山去搞这个封禅了。


下面这些是额外补充的,我认为有必要跟大家分享一下。


皇帝封禅都干点啥

皇帝封禅都干点啥呢?其实,每朝每代各自有自己的传统,有自己的想法。


比方说我们先以秦始皇为例,这是最著名的。中国第一个封禅的皇帝就是他了,因为中国第一个皇帝就是他,是吧。那秦始皇怎么封禅呢?当他决定要干这件事情的时候,就召集了儒生博士,顶级智囊团在泰山聚会了。秦始皇问,封禅怎么个办法?皇上不问还行,这一问可惨了,众说纷纭,没一个靠谱的。秦始皇一听,我的天呐,不用你们好了,于是秦始皇自定了封禅仪式,怎么封呢?坐车从泰山的南坡上到山顶,立碑举行了封礼,然后打山北坡下来,在梁父山行禅礼。就是他在山顶上搞的是祭天,在梁父山搞的是祭地。这其中的礼节没有被记载下来,因为我觉得,能写历史的人也不一定有资格参与这个仪式。就即便有资格参与这个仪式,他能不能把这个记录下来呢?只是留下了一些传说而已。比方说,在泰山顶上有一个松树叫五大夫,当年秦始皇在泰山上的时候,遇上了暴风雨,就躲在这棵松树底下避雨。有人说,我现在去看看,过去这么多年的是不是还在?,我跟你说,早没啦。现在泰山上的五大夫松,那是清朝人重新栽种的,早就不是秦始皇的时候,那棵松树了。这是秦始皇的封禅泰山有限的消息,让我们知道是一封一禅。


到了汉武帝的时候,中间没隔多少年,汉武帝封禅又不一样了,怎么不一样呢?他和秦始皇一样,找了一堆儒生进行讨论。你说儒生哪见过这个啊!也是一人一个说法,给汉武帝气得说,拉倒吧,我也不用你们了。于是,汉武帝也自定封禅礼,跑到梁父山祭地,然后在泰山下东边儿设坛祭天。记载的还比较详细。建封土,一尺二丈这么一个平面,九尺那么高,底下埋个玉碟书。然后行祭天之礼,刑完祭天之礼,汉武帝带着少数亲近大臣登上泰山顶,再搞一次祭天。当天下不来了,第二天从北山坡下,在泰山下的肃然山再一次祭地。祭品很多,为了防止被偷,就用五色土封住。紧接着奏乐,汉武帝穿着黄色的衣服跪拜上天,跪拜大地。这就算封禅完毕了。

后世的历代封禅,基本上跟汉武帝的封禅是一样的,只是细节有一些不同。那么为什么是一样的呢?因为汉武帝的封禅经过记载的很详细,他考虑的比较周全,封禅应该包含的各种任务,基本上都用礼仪仪式搞定了。


那么因为有汉武帝和秦始皇的先例,所以后世的很多皇帝都想封禅。此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭,刻石纪功。自秦汉至明清,历代皇帝到泰山封禅27次。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治,使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。


南宋以后,皇上到泰山封禅,基本上就没有了,但是封禅这个事儿,实质上还保留着,还得有。所以后来的那些皇帝怎么办呢?就把封禅和普通的祭祀一样了,找个山包祭祀得了。


明成祖朱棣的时候,永乐十八年,在北京南郊建天地坛,合祭天地,这才不用上泰山。到了嘉靖年间又把天地分祭,在北郊搞了一个地坛,把南郊原来的那个改个名儿叫天坛。这些名词大家都已经非常的熟悉了。

总之,封禅有各种各样的意义,它能够实现统治者的目的,所以历代帝王要封禅,又因为泰山的种种特殊性,他们选择了在泰山来做封禅。

2022-01-09

泰山为五岳之首!东岳泰山,东西南北中,东为首。因泰山产生了很多中华文化的成语。比如稳如泰山,否极泰来,泰然自若等等。加之泰山在齐鲁孔夫子之故乡,因而更具盛名!因泰山有安稳吉祥的意念。且高耸入云离天庭更近,为历代帝王拜天之首选之地!凡封禅登基等重要国事,莫不以泰山福地行之。

2022-01-09

封禅犹如家族祠堂的祭祀活动,但由于主祭人是皇帝,故而上升为国家大典。

唐朝张守节对这两个字做了解释:在泰山极顶筑土为坛以祭天,报天之功,故曰“封”,在泰山脚下的小山上除地,感地之厚,报地之福,故曰“禅”。

因此封禅是一个宗教仪式的两种礼节,是只有贵为“天子”的皇帝才能亲自参与的重大活动,历史上除武则天在嵩山搞过一次外,其它的都在泰山举行,那么三千佳丽中帝王为何选中泰山呢?原因如下:

01

泰山独特的自然景观

泰山拔地通天,气势雄伟,登上南天门,视野开阔襟怀豪放,极目四望天朗气清,至刚至阳气大气正,一种霸气隐隐心生。

登上玉皇顶,但见群山辐辏,子孙俯首,匍匐脚下是万峰,这种独特的“一览众山小”的奇观,恰当的迎合了帝王藐视万物的视觉感官,极大的满足了帝王唯我独尊的日常心理,这是“这山望着那山高”的名山所不具备的一个硬件。

02

泰山优越的地理位置

中国的来龙发源于昆仑,去脉归于大海,泰山是“左襟沧海,右带昆仑”,正好位于中国东南西北古都连线的十字中心,北京到南京沉沉一线穿南北,长安、洛阳、开封一线珠玑到泰山,泰山处于中心位置,就像今天的CBD,交通比较方便,路途比较适中,最远的也才3个多月的路程,即时后院发生政变,也能及时回銮,稳住宝座,这是帝王离京时必须考虑的问题,恰好泰山不会给他带来这种后顾之忧。

03

泰山的东方情结

东西南北中东居首。阴阳五行学说盛行以来,东为震,为长,就是老大;东属木,颜色为青,东方为广生帝君-----青帝的居所,青帝主管万物蓬勃,东方又是太阳升起的地方,昭示着新的开始,象征着万物的新生,泰山日出为何有名,也与此有关。

因此岱顶有青帝宫,山下有广生泉(泰山四大名泉之一,原为贞妇庙的生活用水,现仅供少数人吃喝)。紫气代表王气,是帝王的象征,紫气只能东来,泰山正好是华东最大的一座高山,也满足了群臣的各种挑剔。

04

泰山的宗教渊源

封禅是秦始皇改革的产物,司马迁认为,始皇之前已经有72代明君登临泰山,举行古老的“柴望”仪式,《尚书》记载最早是舜,山顶北斗台下有“舜至孔登”的刻石。舜作为部落领袖,在山顶首先堆柴引火,进行敬天,这个仪式叫“燔柴祭天”,然后领袖再举起一只火把,站在山顶向四周遥望,此时中原大地的各部落首领分别在自己的“域内高山”上进行遥拜,万众一心臣服于泰山,表示归顺于舜的领导,这个仪式叫“望秩山川”,河流山川都有了秩序,部族姓氏也有了归属,泰山成为一种崇高的象征,渐次发展为国家民族的象征。

古来如此,代代帝王自是虔诚追求,形成了泰山“万乘驰逐”的场面。极顶有座玉皇庙,现在大殿前还挂着一副“柴望遗风”的匾额,即是指此。

05

泰山三界齐全

宗教仪式,帝王在仙界祭天,在冥界祀鬼,泰山都有,图个方便,一举两得。

而且,泰山的天上、人间、地狱的各种名称,本身就散发着一种神秘气氛,为封禅仪式又增添了神秘色彩,使来向上天做述职报告的“真龙天子”欣欣然乐于接受,同时心中不禁暗暗赞叹:“泰山真是个搞封禅大典的最佳平台!”

泰山,气冲霄汉,气势岩岩,气象万千,徜徉在天街上,看脚下浩浩荡荡的云海,使你不是神仙胜似神仙!

看过了泰山云海

你才更懂得了什么叫“五岳独尊”了

2022-01-09

那我就从风水的角度告诉你吧,泰山为何是封禅之地?

第一,

在民间传说中,泰山是神明居所,

在道教体系中,泰山是仙山,

在佛教体系中,泰山是佛国。

千年帝王,做梦都想去泰山封禅,但这份帝王荣耀,除了上古先贤尧舜禹等,自秦以下只有六位皇帝享受过:秦始皇、汉武帝、光武帝、唐高宗,唐玄宗,最后一位宋真宗,德不配泰山,反倒成了千古笑柄。此后再无一位帝王到泰山封禅。

那你有没有想过,若从海拔来说,泰山似乎与“尊”字毫无瓜葛,中国山川无数,比泰山高的成百上千,单以五岳来说,西岳华山更高更险。

若论位置,古代以“中”为尊,五岳之中是嵩山,但没人说嵩山是“五岳至尊”。

泰山凭什么,天下为尊?

易经《说卦传》有言:“帝出乎震”,虽然关于“帝”的具体所指,有诸多解释与争议,但是一般指的是天帝,帝王,也有人说天地正气,震指的是震卦就是东面的意思。太阳东升西落,阳气最旺盛,而泰山就在东面,迎接第一缕紫气东来之气。这正是古代帝王想要的龙气。

第二,就是以地势来说,古代人从洛阳出发,途径黄河、淮河之间辽阔无边的大平原,而后突兀间出现一座大山立于天地之间,那种突然降临的压迫感,不是其他四岳能够媲美的,所以才有孔子所说的“登泰山而小天下”。泰山虽然海拔在五岳中不是最高,但气势却是独一无二。




2022-01-09

泰山封禅

“祭天”为封,“祭地”为禅,

是封禅是古代帝王祭拜上天的礼仪。按照《史记·封禅书》中有:“ 此泰山上筑土为坛以祭天,报天之功,故曰封。此泰山下小山上除地,报地之功,故曰禅”。

秦王嬴政统一六国,北击匈奴,修长城;南至南粤,东到大海。书同文、车同轨、统一文字,度量衡。嬴政自认功高三皇,盖过五帝,为皇帝,史称秦始皇。

秦始皇封禅泰山,以彰显其功绩,命李斯撰文,刻碑留念。

后来汉武帝等几十位帝王封禅泰山。

为什么在泰山封禅?

中国的华北平原,唯独泰山拔地而起,直入云霄,也是中国东部最高的山,被古人视为“直通帝座”的天堂。

泰山是中华文明的精神象征,天下第一山,有“泰山安则天下安”之说。

五岳之首是东岳泰山,最太阳升起的地方,是万物发源之地。

泰山神是东岳大帝,掌管世间一切生物的 出生大权的。东岳大帝也是上天与人间沟通的神圣使者,是历代帝王受命于天,治理天下的保护神。

所以历代帝王如有功绩,都喜欢到泰山封禅。老百姓也都喜欢到泰山祈福。

2022-01-09

自秦朝开始,秦始皇开封建王朝帝王封禅先河,到明朝朱元璋废除封禅,期间共有七位皇帝十次封禅。

一、封禅之地不仅是泰山还有嵩山:

六位皇帝中,女皇武则天于公元695年登嵩山封禅,封神岳,大赦天下,改嵩阳县为登峰县。其余五位均在泰山封禅。

二、何为封禅:

封为“祭天”,禅为“祭地”,是古代有作为的帝王在天平盛世祭祀天地的典礼。根据史记记载,封禅必须在太平盛世或者天降祥瑞,帝王贤明,有功社稷百姓和后世,才可以封禅。

三、为何选在泰山:

因为古人认为泰山是最高山,“天下第一山”,是离天帝最近的地方,帝王被称为“天子”,只有去过泰山祭过天帝,才算受命于天,依次向世人昭示自己的正统地位,是强调君权神授的重要手段。

四:封禅第一人

秦始皇因为统一六国,建立第一个大一统的封建国家。所以在公元219年东行,在泰山封禅。秦始皇以后,依次有汉武帝、光武帝、唐高宗、唐玄宗和宋真宗在泰山封禅。

五:封禅最后一人:宋真宗

公元1004年,宋真宗签订伤丧权辱国的《澶渊之盟》,为掩人耳目,自编自导天降异象,在泰山封禅。

后世明朝朱元璋认为宋真宗侮辱了封禅,从此取消了泰山的封号,后世改为祭祀。

2022-01-09

我是潘多拉效应,感谢你的邀请!泰山,又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳。远古时始称火山、太山,“大”在甲骨文与金文中均见其形,读音为“太”。《骈雅训篆.释名称》:“古人太字多不加点,如大极、大初、大室、大庙、大学之类,后人加点以别大小之大,遂分为二矣。”按古文字的传统读法,“大”亦有“大”、“太”、“代”三音。春秋战国时,由于同音字的引申和同义字的演变,“太”与“泰”、“代”与“岱”“岱”与“岳”也互相变通了,这样相继出现了“泰山”、“岱山”、“岱宗”、“岱岳”等专用名称。“泰山”之称最早见于《诗经》。“泰”意为极大、通畅、安宁。《易.说卦》“履而泰,然后安”。“泰”字就有原来的高大、通畅之意引申为,“大而稳,稳而安”。随即出现了“稳如泰山”、“国泰民安”、“泰山鸿毛”之说。

岱”、“岱山”、“岱宗”均见于战国典籍中。《尚书?禹贡》:“海、岱惟青州。”《周礼》:“河东曰兖州,其山镇曰岱山。”《尚书?舜典》:“岁二月,东巡狩,至于岱宗。”而“岱岳”则首先见于西汉刘安及其门客所著《淮南子》之中:中央之美者有岱岳,以生五谷桑麻,鱼盐出焉。”何谓“岱”?《说文》释:“岱,大山也,从山,代声。”

《风俗通义》:“泰山—曰岱宗,岱始也,宗长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”后来“岱”就成了泰山的别称。何谓“岳”?《诗经?大雅》“菘高维岳,峻极于天。”。“岳”,即是高大的山,又是山之尊者,古人便传为群神所居之处。

泰山之所以历代封禅是应为被奉为神山,独具五岳之尊,离上天最近的地方。

我不想用大家所说的那些史料解释。去过泰山的就会明白。泰山基本上是石阶直达南天门,相对于其他山岳更容易登顶,而且登上泰山可以完全俯瞰泰安城,就像俯瞰人间一样。对于天子来说,登这座山更像一步登天向上天父交流,向下俯瞰万民。

中华民族地大物博,人杰地灵,自古以来有太多的江山如画,名山名岳,在群山当中当属泰山之最。五岳之首泰山,令多少英雄好汉,多少诗词画家流连忘返,吟诗作画,对酒当歌,更有夸弹指说,登泰山观日出,乃人生一大兴事。泰山的起源,据神话传说,源自盘古开天,很久以前天地混沌,盘古得天时而开天辟地,创造天地,但是他的身体却留在之间,据说他的头部化为了东岳,腹部化成了中岳,左臂化成了南岳,眼睛变成了日月,双脚变为了西岳,毛发化为草木,血液成为江河,因为他造就了世界是人类的祖先,头部化成泰山,所以泰山就成为了天下第一山。

自古泰山被誉为权力的象征,皇家的威严。自商朝到汉朝就有72位君王来此敕封,可见泰山的威望,以及后世对其的尊崇。自古流传“泰山安则天下安”,所以皇家一直在泰山封禅大典,另外连一代圣人孔子都在此作下大名鼎鼎的邱陵歌,司马相如的封禅书,曹植的飞龙篇,李白的泰山吟,杜甫的望岳,这些大名人,大诗人,都对泰山做出了至高的评价,为泰山的名望打下坚实基础。

泰山是五岳之最,它的年龄大约在25亿年左右。泰山的别名又称岱山,东岳,泰岳,在山东省中部地区,泰安市,面积24200公顷,玉皇顶高1545米,五岳至尊,名气之大震惊南北。泰山在古代曾被认为是生命之源,也有紫气东来之说,所以在那个年代泰山被视为神灵。

关于泰山真是有说不完的历史,讲不完故事,因为它的久远和至高无上的地位,到如今已经被列为世界文化遗产。

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